说玉堂砚
2025年12月22日 11:32
近日在手机上看到一条视频,说今年(2025)的高考,全国统一的语文试卷中有一道试题,是北宋时期著名文学家、政治家王安石的一首诗作《元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者》:
玉堂新样世争传,况以蛮溪绿石镌。
嗟我长来无异物,愧君持赠有佳篇。
久埋瘴雾看犹湿,一取春波洗更鲜。
还与故人袍色似,论心於此亦同坚。
试题下面有注释:“元珍”是王安石的朋友,大名丁宝臣(字元珍);“玉堂”是宋代翰林院的别称;“蛮溪”指南方的溪流;“袍色”指官袍的颜色。古时低级官员袍服为青绿色。
提问学生的不是关于砚台的专门知识,而是这首诗的文学表达方式,诸如:诗作是不是咏物诗,首联是不是开门见山直接咏物,诗作表达了诗人怎样的思想感情。这个试题的分值是9分,在单个试题中算是比较高的。
视频的博主是一位砚雕家兼砚文化学者,他为高考试题中有关于砚台的内容感到高兴,认为客观上起到了宣传砚文化的作用。他并没有对试题出得好不好进行评论,而是由此引入对端砚历史的讨论,发问这首诗是不是第一个记录绿端石材的文献?进而又探讨“玉堂砚”究竟是什么样子,博主就此援引了一些历史文献来进行论述,但他引用的资料却是清代乾隆《钦定西清砚谱》卷二十一中载录的“歙溪金星石玉堂砚”。而在评论区,我看到一些热爱砚文化的网友发表意见,说王安石这首诗所称“绿石砚”不一定是端州的绿石端砚,理由是宋代其他地方也有绿石制作的砚台。我对他们讨论的问题也很感兴趣,在此也根据自己见到的资料来谈谈个人见解。
第一,王安石诗作说的是不是端州绿石砚?视频博主认为是。他的理由是丁宝臣曾任端州知州,他赠送王安石的砚台应该是绿端砚,我认为这是对的。此外,这首诗还有一个标题是《酬丁宝臣赠端溪绿石砚》。这两条理由合起来足以证明王安石诗作写的就是端州绿石砚了,现在通称“绿端砚”。
第二,博主发问这首诗是不是第一个记录绿端石材的文献?就我所看到的资料,这虽然是第一首写绿端砚的诗歌,但却不是第一个记录绿端石材的文献。早在王安石之前的欧阳修就提到了绿端石,是在一首诗歌中,这首诗的序言曰:“有赠余以端溪绿石枕与蕲州竹簟,皆佳物也。余既喜睡,而得此二者,不胜其乐。”说得很明白,这个绿端石制作的乃是一件枕头,而不是砚台。诗中具体描写道:“端溪琢出缺月样,蕲州织成双水纹。呼儿置枕展方簟(簟,竹席),赤日正午天无云。黄琉璃光绿玉润,莹净冷滑无埃尘。”欧阳修是王安石的前辈,年长王安石14岁,王安石在仕途上多次得到欧阳修举荐提携。在历史上,绿端石除了被用来制作砚台之外,更多的是被用来制作摆件、茶盘、笔洗之类,现在依然如此。
第三,关于“玉堂砚”究竟是什么样式?前面提到视频播主引用了《钦定西清砚谱》卷二十一中载录的“旧歙溪金星石玉堂砚”(图1),博主这里略有疏忽,忽略了同样是在《钦定西清砚谱》卷八中载录的“宋晁补之玉堂砚”(图2)。而《西清砚谱》是按照时代先后来编订卷次的,因此这方砚台出现的时间更早于前者。而更主要的是,晁补之的生卒年是1053—1110,只比王安石小32岁,他26岁考中进士到京城汴梁(今开封)做官时,王安石还在世,虽然属于两辈人的年龄差距,但基本上可算是同时代人。因此,用他的“玉堂砚”来证明王安石所说的“玉堂砚”是什么样式,显然是更为直接可靠的证据。这里需要说明,王安石说的“玉堂砚”是绿端石,而晁补之的“玉堂砚”则是紫端石。石质虽然不同,但并不妨碍我们用来证明其样式。

图1旧歙溪金星石玉堂砚

图2宋晁补之玉堂砚
对比上面两幅图片,可以看到,样式基本相同,底部都是抄手式(晁补之砚多了铭文),只是在砚面上,晁补之“玉堂砚”的砚池要收敛一些,边缘因此较宽,所以上面就刻画了两两对称的螭龙图纹作为装饰。
知道了“玉堂砚”的基本样式,我们再来讨论王安石为什么称之为“新样”。这就要谈到宋代“玉堂砚”之前的主流砚式抄手砚。
例如,1974年在四川省简阳东溪园艺场宋代窖藏出土一方端砚(图3)。从图片可见其显著的特点是长方形,砚堂与墨池相连为斜坡式,此称为淌池,既可研墨又便于蘸墨掭笔。砚首侧面和左右两侧为落地墙足,下侧呈“门”字形,底部掏空为斜坡式,这就是插手托砚之处,所以称之为“抄手砚”。

图3宋代窖藏出土的抄手砚
“玉堂砚”的底部与抄手砚底部相同,区别主要就是在砚面,将斜坡式的淌池改变为研墨的砚堂与贮蓄墨汁的砚池明显区分开来。乍一看好像这个改变并不大,但是却不可小看它的意义。因为它使砚池周围的边缘得以扩大,可以增添装饰图案,使之变得美观,富有欣赏性,令人感到眼目为之一新,所以王安石称之为“新样”。再加上“玉堂”即翰林院都是上层文人,具有很大的社会影响力,所以就能够引起“世争传”了。
这个砚堂与砚池的截然分开,后来又引起了砚池形状的诸多变化,如圆形、弯月形、如意形等等,由此又引起周边装饰图案随之改进,使得端砚的形态不断推陈出新,精彩纷呈。当然,发生这些变化之后的砚台已经不再名为“玉堂砚”,但“玉堂新样”首开风气,其意义在端砚发展史上是不容低估的。


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