序

端砚，这是一个熟悉而陌生的名字。所谓陌生，也许是由于时代的快速发展，硬笔、电脑等书写工具的强势介入，让我们与这个昔日和文人朝濡暮染的文房重器渐行渐远，也渐成陌路。但是，对于那些对书画有兴趣或对中国传统文化有所关注的人来说，他们是熟悉的，他们都知道端砚是个宝，是文房四宝中的宝中宝，是古文人扬名的手中利器，一如武士手中的名剑、美人手上的宝镜。

端砚始见于唐高祖武德年间，从其诞生之日起，就一直备受文人墨客的赞誉，或者可以说，端砚的出现，才使砚台真真正正地让文人关注，才使砚台在文房中迅速地占据着显赫的地位。大自然赋予端砚的美质、美品，能工巧匠赋予端砚独特的造型美，文人墨客为其注入丰富的人文内涵，足以让端砚可以站在砚文化的高地上自豪地“一览众砚”，特别是端砚中的佼佼者—老坑（水岩），以历寒不冰、贮水不耗、研墨无泡、发墨无声、停墨浮艳、护毫加秀、起墨不滞和经久不乏（清.陈龄《端石擬》）的“八德”风范，令端砚功成名就。

宋徽宗云：“端砚如一段紫玉……”，中国传统的玉文化把玉人格化、道德化。端砚如玉，它虽然静静地守在书房中，沉默不语，但却往往能与人神交，研磨濡笔，摩挲把玩之际，总能让人感受到端砚散发出温润、舒心的慰藉。古文人在使用和玩赏的过程中，一方面将端砚材质的温润品德人格化，不断在端砚中寻找“自我”观照的影子，另一方面从端砚独特的造型与功能结构所隐含的意蕴中，拟取传统文人修身的标准相符，这就是所谓“端方四直”、“随心所欲不逾矩”。更重要的一点，则是端砚兼具着“有用”（实用功能）与“无用”（精神愉悦）互融互彰的优良品质，与文人所追求的理想目标——“君子”的形象相吻合，致令文人们视端砚如友（石友），视端砚为自己的楷模，以端砚作为观照自身人格修养的自我审视。

端砚历享千载盛名，在历朝历代的时空不断更替中，依然高坐在帝王文士的高案上，就算在科技经济高度成熟的今天，仍依旧风流，皆因端砚己不仅仅只是一件研磨利器，同时也还是研心圣宝，并从文人狭窄的圈子中走向大众。时逢盛世，我辈有幸，昔日这些端砚珍宝只秘藏于帝王文士秘箧中，难得一见，而我们今天不仅可随意目染紫衣玉瓊之福，还可以轻松拥有。

2004年，肇庆喜获“中国砚都”称号，迄今己届十载。十年来，端砚行业在各级政府的关爱和支持下，砚界同仁同心协力，不断拓展古人开发的端砚“疆土”，今天，端砚不仅光芒四射，且风流雅事连绵。

这次举办的“砚都十年”端砚精品拍卖会，是为庆祝肇庆喜获“中国砚都”称号系列活动的重要组成部分，为此，我们精心组织了国家、省级大师和优秀中青年制砚能手的精品端砚作品155方，这些作品，从一个侧面体现着十年来端砚工艺美术业的发展成就。或许这些温润如玉的端砚，不仅可以成为您书案上之珍宝，也许还能为您带来丰盛的精神愉悦。

                                                                卫绍泉（肇庆市端砚协会副秘书长）
                                                                             2014年8月于一砚居

“砚都十年”端砚精品拍卖会网上预展

（拍卖时间：2014年9月27日  地点：肇庆市奥威斯酒店）