《汪懋麟如意吉祥》砚      年代：清代

这方砚为老坑石所制，色紫中带青灰，石质细腻、娇嫩，砚长12.3厘米，宽10.1厘米，厚1.2厘米。有金线、银线、天青、翠斑、碎冻等石品花纹。砚面开满月形砚堂，雕如意形砚池。如意，“物名也，唐宋前已有之。”如意原是民间一种“不求人”挠痒的东西，在魏晋南北朝时已使用，其最初的原型是头部呈弯曲回头状，故被人赋予了“回头即如意”的吉祥寓意。随着玉制如意的出现，人们便将玉的坚润不渝美德与如意的吉祥寓意结合起来，成为了具有中国特色吉祥文化的如意器物。到了明、清时期，如意从使用品逐渐演变为艺术陈设品，头部呈弯曲回头状保留基本不变，而柄端由直状变为小灵芝形，或直接成为云朵形，头尾两相呼应。作为工艺美术品的如意，以清代的为多，康熙年间，如意更是皇帝、后妃之玩物，皇上的宝座旁、寝殿中都喜摆设如意，以示吉祥、顺心。这方砚的砚面除雕如意砚池外，周围还雕刻着蝙蝠和祥云图案，更增添了此砚在吉祥、福泽、如意方面的含义。此砚配有紫檀木整挖匣，匣盖上刻行草“十二砚斋”四字，落款“汪懋麟”，钤“蛟门图书”方印。

汪懋麟为清代著名学者。字季角，号蛟门，斋名“百尺梧桐阁”，康熙六年（1667年）进士，授内阁中书，后以刑部主事入史馆充纂修宫，参加《明史》编纂。有《百尺梧桐阁集》等行世。

此砚圆活肥润，石品珍稀，奏刀生动，线条流畅，是一方质好工美、欣赏与使用相结合的高雅端砚。